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重视环境与健康长寿的关系

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本文简介:早在秦汉时期,古人就已认识到地理位置、环境、水质等与健康长寿有密切的关系。如《吕氏春秋》中已认识到水质与健康的关系,轻水

重视环境与健康长寿的关系

     早在秦汉时期,古人就已认识到地理位置、环境、水质等与健康长寿有密切的关系。如《吕氏春秋》中已认识到水质与健康的关系,“轻水所多秃与瘿人;重水所多尰与蹙人;甘水所多好与美人;辛水所多疽与痤人;苦水所多尪与伛人”(《尽数》)。《淮南子·墬形训》详尽地论述了地理环境与健康体质、性别、性格的关系,“凡地形东西为纬,南北为经,山为积德,川为积形,高者为生,下者为死,丘陵为牡,溪谷为牝。水圆折者有珠,方折者有玉,清水有黄金,龙渊有玉英。土地各以其类生,是故山气多男,泽气多女,障气多喑,风气多聋,林气多癃,木气多伛,岸下气多肿,石气多力,险气多瘿,暑气多夭,寒气多寿,谷气多癉,丘气多狂,衍气多仁,陵气多贪,轻土多利,重土多迟,清水音小,浊水音大,湍水人轻,迟水人重,中土多圣人,皆象其气,皆应其类。”虽不完全正确,但已能认识到环境与寿夭的关系是肯定的。


重视环境与健康长寿的关系


《黄帝内经》也认为,地理位置不同,环境、气候不同,物产不同,人们的饮食习惯就不同,多发病也不同,从而有不同的治疗方法。如《素问·异法方宜论》曰:“医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?歧伯对曰:地势使然也”。“东方之域……鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸……其治宜砭石”;“西方者,金玉之域,沙石之处……其民陵居而多风,水土刚强,……其民华而脂肥,故邪不能伤其形,其病生于内,其治宜毒药”;“北方者……其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,藏寒生满病,其治宜灸焫……”“南方者,其地下,水土弱,雾露之所聚也,其民嗜酸而食胕……其病挛痹,其治宜微针”;“中央者,其地平以湿……其民杂食而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按跷”。《素问·五常政大论》也认为:“东南方,阳也,阳者其精降于下”,而“阳精所降其人夭”;“西北方,阴也,阴者其精奉于上”,而“阴精所奉其人寿”。“帝曰:一州之气,生化寿夭不同,其故何也?歧伯曰:高下之理,地势使然也,崇高则阴气治之,污下则阳气治之……此地理之常,生化之道也。……高者其气寿,下者其气夭。”反复说明了地势之高下,气候之寒温,与寿夭关系甚大。

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     以上概述了中国养生学的特点。中国养生学体现了中国文化心态内省力的高度发展,主张凝炼内在的生命深度,充分调动自身体内潜在的生命力;体现了防止“物极必反”的中和思想,主张节与和,无过不及,使人体各种机能不受伤害;体现了人们挚着追求的是“形与神俱”而“尽终其天年”,对生死的达观态度;体现了中国人民讲究道德修养、始终奋斗不息、养生而不苟生的大无畏精神。正是这种鲜明的中国特色,日益为广大民众所熟识,植根于民族土壤之中而历久不衰。

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